LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI
XIN VÂNG TRONG CUỘC SỐNG
Lm. Giuse Nguyễn
Nhân ngày lễ Đức Mẹ Mân Côi hôm nay, chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa của từ Mân Côi, nguồn gốc lễ Mân Côi, và cuối cùng, từ Phụng vụ Lời Chúa với bài tường thuật biến cố truyền tin, chúng ta cũng hãy bắt chước Đức Mẹ để nói tiếng Xin Vâng trong cuộc sống.
I. Ý NGHĨA TIẾNG MÂN CÔI
Xuất phát từ tiếng Latinh: rosarium, nghĩa là khu vườn hoa hồng. Trong tiếng Việt, Kinh Mân Côi còn được gọi bằng các tên như: Văn Côi, Môi Côi, Môi Khôi, Mai Khôi...
Từ thời trung cổ, các tín hữu Bắc Âu để tỏ lòng yêu mến Đức Mẹ, đã kết những vòng hoa hồng, đội trên đầu Đức Mẹ và nhảy múa xung quanh.
Như vậy, khi Đức Mẹ hiện ra chỉ cho thánh Đaminh cách lần chuỗi vào thế kỷ thứ 13 để chống lại bè rối Albisêô theo thuyết nhị nguyên, từ đó thánh nhân đã phổ biến cách đọc kinh này cho nhiều người. Họ nghĩ rằng, những lời kinh mình đọc như những bông hoa hồng kết lại thành một triều thiên đội trên đầu Đức Mẹ. Vì vậy, chuỗi mân côi chính là tràng hoa hồng, thể hiện tình yêu của chúng ta dành cho Mẹ.
II. NGUỒN GỐC LỄ MÂN CÔI
Vào thế kỷ XVI, quân đội Thổ Nhĩ Kỳ đe dọa Giáo Hội và xâm chiếm Âu Châu, Đức Giáo Hoàng Piô 5 đã mở một chiến dịch lần chuỗi Mân Côi trong toàn thể Giáo Hội, đích thân ngài và những vua chúa theo đạo Công giáo đã sốt sắng lần chuỗi Mân Côi, nhờ vậy đoàn chiến binh Công giáo, tuy ô hợp, nhưng cũng đã dành được chiến thắng tại vịnh Lépante vào ngày 7-10-1571. Chính vì thế, để tạ ơn Đức Mẹ và ghi nhớ cuộc chiến thắng lịch sử này, Đức Thánh Cha Piô 5 đã thiết lập lễ Mân Côi.
Và 145 năm sau, năm 1716, với chiến thắng quân đội Thổ Nhĩ Kỳ tại Hungary cũng nhờ sức mạnh của kinh Mân Côi, Đức Giáo Hoàng đã cho phép mừng lễ này trong toàn thể Hội Thánh. Vì vậy, lễ Đức Mẹ Mân Côi đã có cách đây gần 5 thế kỷ rồi.
III. PHỤNG VỤ LỜI CHÚA
Sau khi đã tìm hiểu ý nghĩa và nguồn gốc của lễ Mân Côi, chúng ta trở lại với PVLC ngày hôm nay, bởi vì điều chính yếu không phải chúng ta biết được điều này, điều nọ; nó chỉ là kiến thức, nhưng quan trọng là chúng ta sống những điều đó như thế nào. Lời kinh Mân Côi không chỉ là vòng hoa hồng chúng ta đội trên đầu Đức Mẹ, nhưng nhất là để nhờ Mẹ chúng ta đến với Chúa. Vì vậy chúng ta hãy để lời Chúa soi dẫn, hầu có thể đến với Chúa, sống gắn bó với Chúa như Mẹ Maria của chúng ta.
1. Bài Đọc 1: Cv 1, 12-14
Sau biến cố thăng thiên, về trời của Chúa Giêsu, các môn đệ biết rằng cuộc đời còn lại của mình là để phục vụ cho Nước Chúa. Trước tiên họ trở lại Giêrusalem, vì ở nơi đó họ được hứa ban Chúa Thánh Thần. Ở đây, họ quây quần cùng với anh em của mình, và nhất là với Mẹ Maria, cùng Mẹ Maria để cầu nguyện. Qua đó cho chúng ta thấy rằng Mẹ luôn hiện diện trong lòng Giáo Hội ngay từ buổi sơ khai. Và nhất là nơi nào con người cùng với Đức Maria khẩn thiết cầu nguyện, thì nơi đó Đức Kitô hiện diện và Chúa Thánh Thần sẽ nối kết những người cầu nguyện vào một mối dây hiệp thông duy nhất.
2. Bài Đọc 2: Gl 4, 4-7
Chúng ta thấy được tình yêu của Thiên Chúa qua việc cho Đức Giêsu Kitô xuống thế làm người để giải thoát con người khỏi tội lỗi. Tình yêu này đã cho chúng ta được gọi Chúa là Cha nhờ Thần Khí của Đức Giêsu Kitô ngày chúng ta lãnh nhận Bí tích Rửa tội và Bí tích Thêm Sức. Trong mầu nhiệm vĩ đại này, chúng ta nhìn ngắm người phụ nữ đã được Thiên Chúa gọi để làm Mẹ Đấng Cứu Độ của chúng ta.
3. Tin Mừng: Lc 1, 26-38
Về cơ bản, đoạn Tin Mừng Truyền Tin là lời giới thiệu nhân vật chính của Tin Mừng, không phải Đức Maria, mà là Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ chúng ta. Gương mặt thứ hai trong đoạn Tin Mừng này mới là Đức Maria, người phụ nữ được Thiên Chúa chọn làm Mẹ Đấng Cứu Thế.
Một cách thông thường khi suy niệm lời Chúa, chúng ta chiêm ngắm Đức Giêsu Kitô, để qua ĐGK chúng ta biết được sự thật về Thiên Chúa; và cũng để chúng ta có được suy nghĩ, lời nói và hành động của Ngài. Nhưng hôm nay lễ Đức Mẹ Mân Côi, chắc chắn Thiên Chúa rất vui lòng khi chúng ta chiêm ngắm một người phụ nữ, vì người phụ nữ đó là Mẹ của Thiên Chúa cũng là Mẹ của chúng ta. Lý do thứ hai để Thiên Chúa vui lòng khi chúng ta chiêm ngắm Mẹ Maria, vì nhờ Mẹ Maria, chúng ta đến với Chúa Giêsu.
3.1. CHIÊM NGẮM ĐỨC MARIA
Từ ngữ đẹp nhất trong bài Tin Mừng hôm nay không phải là lời chào theo truyền thống của người Do Thái “Salom”: bình an, cũng không phải là lời chào lạ lùng của thiên thần Gapbriel: “Chào Maria đầy ơn phúc”, mà là lời “Xin Vâng” của Đức Maria. Có một tác giả đã tưởng tượng ra cảnh khi sứ thần Gapbriel được sai đến với Đức Maria thì cả thiên đàng và hỏa ngục đều như nín thở để chờ đợi xem chuyện gì sẽ xảy ra. Nếu cuộc đối thoại giữa thiên thần và Đức Maria diễn ra trong thời gian 30 phút, thì nói theo ngôn ngữ bóng đá, đó là 30 phút ngẹt thở. Để rồi khi Đức Maria nói tiếng “Xin vâng”, cả triều thần trên trời như vỡ tung ra vì nỗi vui mừng, vì lời chúc tụng Chúa và ca ngợi Mẹ Maria của các thiên thần. Trong khi đó, dưới hỏa ngục, ma quỷ lồng lộn và giận dữ vì hai tiếng “Xin Vâng”. Tại sao tiếng “Xin Vâng" của Mẹ lại động trời động đất như vậy? Thưa bởi vì khi nói tiếng “Xin Vâng” là Mẹ đã để cho Ngôi Lời của Thiên Chúa nhập thể trong cung lòng của mình để bắt đầu thực hiện công trình cứu độ nhân loại. Vì vậy khi nói tiếng “Xin Vâng” Mẹ đã làm cho cả triều thần thiên quốc phải vui mừng. Ngược lại, với tiếng “Xin Vâng”của Mẹ, ma quỷ đã phải khiếp sợ.
Từ đó tôi nghiệm ra một điều: Khi con người biết nói tiếng Xin Vâng theo thánh ý của Chúa trong cuộc sống của mình, thì đó là một hành động vĩ đại khiến cả triều thần thiên quốc phải run lên vì vui mừng, và nhất là với tiếng Xin Vâng theo thánh ý của Chúa trong cuộc sống, con người đã điểm vào tử huyệt của ma quỷ.
3.2. XIN VÂNG TRONG CUỘC SỐNG
Tuy nhiên, tiếng “Xin Vâng” của Đức Maria không phải đơn thuần là một lời nói, nhưng nó là cả một cuộc sống của Mẹ. Cho nên cùng với Mẹ Maria chúng ta hãy nhìn lại đâu là cách sống nói lên tiếng Xin Vâng của chúng ta với Chúa.
Khi nói tiếng Xin Vâng, Mẹ cũng đã thề hứa trung thành với Chúa cho đến trọn đời. Chắc chắn trong cuộc sống của Mẹ gặp rất nhiều những khó khăn, những thử thách do hậu quả của tiếng Xin Vâng hôm nào. Nhưng đâu vì thế mà Mẹ rút lại tiếng Xin Vâng đã thốt lên trong sâu thẳm đáy lòng mình. Mẹ tiếp tục dấn thân vượt lên chính mình, vượt qua những sóng gió của cuộc đời để thể hiện sự trung thành với lời hứa Xin Vâng, với cam kết trung kiên sống cho Chúa.
Chúng ta cũng đã từng nói tiếng “Xin Vâng” qua những cam kết của mình. Vậy một khi đã nói tiếng “Xin Vâng” thì phải sống “Xin Vâng” qua việc trung thành với những cam kết đó.
a. Trung thành với Chúa
Trước tiên qua Bí tích Rửa tội, chúng ta đã cam kết trung thành với Chúa, với Giáo Hội, chúng ta phải suốt đời thờ phượng Chúa, yêu mến Giáo Hội. Như Đức Maria, chắc chắn chúng ta cũng sẽ gặp rất nhiều những khó khăn, thử thách trong đời sống đạo, nhưng không vì thế mà chúng ta phản bội Chúa, chúng ta rút lại tiếng “Xin Vâng”. Chúng ta phải biết phấn đấu để vượt lên chính mình, vượt qua những sóng gió của cuộc đời để tiếp tục nói tiếng “Xin Vâng” và thể hiện lòng trung thành với Chúa vì chắc chắn Chúa sẽ ban thưởng cho những tôi trung của Chúa.
Nói trung thành với Chúa, chúng ta có cảm giác dễ quá, có khó khăn gì đâu! Nhưng khi nhìn vào thực tế đời sống đạo, chúng ta mới thấy sự trung thành không phải là dễ, bởi vì có rất nhiều người chứ không phải ít đã không trung thành với Chúa thể hiện qua việc họ không còn đến nhà thờ, không còn tuân giữ lề luật của Chúa, và sống theo cách sống của những người không tin tưởng vào Chúa, sống theo những đam mê, ích kỷ, hận thù ghen ghét… mặc dù họ biết rằng Chúa dạy họ không được như thế, nhưng họ vẫn cứ làm. Như vậy rõ ràng họ đâu còn tôn thờ Chúa mà tôn thờ chính cái tôi của mình. Những lúc như vậy là chúng ta đang rút lại tiếng Xin Vâng và đang phản bội Chúa.
b. Trung thành với nhau
Kế đến, qua Bí tích Hôn phối, chúng đã nói tiếng Xin Vâng với người bạn đời thì chúng ta phải trung thành với nhau cho đến trọn đời. Đời sống gia đình không thể tránh khỏi những va chạm, thậm chí là bão tố phong ba… Nhưng không vì thế mà chúng ta rút lại tiếng “Xin Vâng” và phản bội nhau. Như Đức Maria, chúng ta âm thầm đón nhận thánh ý Chúa trong cuộc đời để thể hiện quyết tâm sống chết cho lời hứa trung thành qua tiếng “Xin Vâng”.
c. Thực hành
Để có thể trung thành với Chúa, và trung thành với nhau trong đời sống hôn nhân gia đình cũng như mọi bậc sống, chắc chắn tự sức chúng ta không thể làm được. Vậy thì như Đức Maria ngày xưa luôn gắn bó với Chúa, như các môn đệ thời Giáo Hội sơ khai luôn cầu nguyện cùng Đức Maria, thì hôm nay chúng ta cũng hãy biết chạy đến với Mẹ, để nhờ Mẹ, chúng ta đến với Chúa. Đến với Mẹ không gì tốt hơn bằng tràng hạt Mân Côi. Những ai chưa từng lần chuỗi Mân Côi hoặc chưa biết lần chuỗi Mân Côi, tôi tha thiết mời gọi ít ra trong tháng Mân Côi này, hãy tìm đến với vũ khí lợi hại này. Những ai thỉnh thoảng có lần chuỗi Mân Côi, hãy tiếp tục và thường xuyên hơn. Những ai đang siêng năng lần chuỗi Mân Côi, thì chúng ta hãy nhớ rằng chúng ta đang làm cho ma quỷ phải tức giận. Trong tất cả trường hợp trên, từ đây mỗi khi lần chuỗi Mân Côi chúng ta hãy có ý hướng cầu nguyện cho mình được ơn trung thành trong đời sống đức tin, cho những người đã phản bội Chúa nhất là trong họ đạo chúng ta được ơn trở lại.
Tóm lại, khi suy niệm lời Chúa trong lễ Đức Mẹ Mân Côi hôm nay, chúng ta biết được rằng khi nói tiếng Xin Vâng trong cuộc sống thể hiện qua việc trung thành, chúng ta sẽ làm cho thiên đàng vui mừng để chuẩn bị đón một thành viên mới, và cho hỏa ngục phải buồn phiền vì vĩnh viên sẽ mất đi một thành viên. Để có được sự trung thành đó, chúng ta hãy biết chạy đến với Mẹ Maria qua tràng chuỗi Mân Côi, vì nhờ Mẹ Maria, chúng ta đến với Chúa Giêsu.
“Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời cầu cho chúng con là kẻ có tội khi này và trong giờ lâm tử. Amen.
SUY NIỆM LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI
Đức Maria: lắng nghe, suy niệm và thi hành ý Chúa (Mt 12, 50)
Lm. Giuse Lê Ngọc Ngà
Tin Mừng ghi lại câu nói của Giêsu nói về mẹ và anh em Người: “Ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi.” (Mt 12,50).
Chúa không hề phủ nhận tình mẫu tử của Đức Maria. Trái lại, Người cho thấy lý do chính xác cho thấy Mẹ thật sự là Mẹ Người: Mẹ đã lắng nghe và thi hành ý Thiên Chúa.
Thứ nhất, Đức Maria biết lắng nghe và xin vâng.
Khi sứ thần truyền tin, Mẹ thưa: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa.” (Lc 1,38).
Mẹ không biết trước con đường sẽ đi về đâu, nhưng vẫn tin tưởng phó thác. Tiếng “xin vâng” ấy được Mẹ sống từng ngày.
Mối Kitô hữu cũng được mời gọi nói “xin vâng” bằng những việc rất cụ thể: vợ chồng biết nhường nhịn, cha mẹ kiên nhẫn với con cái, con cái biết hiếu thảo, người tín hữu trung thành với bổn phận và biết tha thứ.
Thứ hai, Đức Maria ghi nhớ và suy niệm.
Tin Mừng viết: “Bà Maria thì hằng ghi nhớ mọi điều ấy và suy đi nghĩ lại trong lòng.” (Lc 2,19).
Mẹ không hiểu hết mọi biến cố, nhưng Mẹ giữ chúng trong lòng và cầu nguyện.
Đó cũng là ý nghĩa của Kinh Mân Côi: cùng với Mẹ chiêm ngắm cuộc đời Đức Kitô. Lần một chục kinh, tôi hãy tự hỏi: Chúa muốn tôi thay đổi điều gì? Tôi cần tha thứ cho ai? Tôi cần sống điều gì tốt hơn?
Thứ ba, Đức Maria biến đức tin thành hành động.
Sau khi đón nhận Chúa Giêsu, Mẹ lên đường thăm bà Êlisabeth. Tại Cana, Mẹ nói: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.” (Ga 2,5).
Mẹ nghe, suy niệm rồi hành động. Đó cũng là điều Tin Mừng hôm nay mời gọi tôi.
Đặc biệt, mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi, tôi nhớ lời Mẹ nhắn nhủ tại Fatima: cải thiện đời sống, siêng năng lần hạt Mân Côi và tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ.
Đó cũng là cách sống Tin Mừng hôm nay: cải thiện đời sống bằng việc sửa đổi chính mình; lần hạt Mân Côi để cùng Mẹ suy niệm cuộc đời Đức Kitô; và noi gương Trái Tim Mẹ bằng một đời sống yêu thương, tha thứ, phục vụ.
Khi ấy, lời kinh Mân Côi không chỉ ở trên môi miệng, mà trở thành đời sống mỗi ngày.
Xin Đức Maria Mân Côi giúp tôi biết lắng nghe như Mẹ, tin như Mẹ và đem Lời Chúa vào chính cuộc sống chứng nhân của một thừa sai Tin Mừng.
LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI
MẸ ĐẦY ÂN SỦNG | Lc 1,26-38
Lm. Thái Nguyên
Tháng Mười về, Giáo Hội mời gọi chúng ta sốt sắng hơn với chuỗi Mân Côi, để cùng Đức Maria chiêm ngắm các mầu nhiệm của Đức Kitô. Giữa một cuộc sống đầy lo toan và phân tán, lời kinh quen thuộc lại đưa ta trở về với lời chào của sứ thần: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.” (Lc 1,28)
Một thiếu nữ vô danh ở Nadarét được gọi bằng một tên mới: “Đấng đầy ân sủng”. Và từ nơi người nữ nhỏ bé ấy, ân sủng Thiên Chúa bắt đầu mở ra một con đường dẫn đến Đức Kitô.
1. Ân sủng được lãnh nhận
“Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng.” (Lc 1,28) Điều đầu tiên sứ thần nói với Đức Maria không phải là Mẹ phải làm gì cho Thiên Chúa, nhưng là Thiên Chúa đã làm gì cho Mẹ. Mẹ được yêu thương, tuyển chọn và gìn giữ để trở thành Mẹ Đấng Cứu Thế. Trước khi Mẹ thưa “Xin vâng”, ân sủng đã đến. Trước khi Mẹ trao đời mình cho Chúa, Chúa đã trao tình yêu của Người cho Mẹ.
Đó cũng là sự thật căn bản của đời sống chúng ta: “Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước.” (1Ga 4,19) Ta thường đo giá trị của mình bằng những gì mình có và làm được: tài năng, thành công, tiền bạc, địa vị, hay sự nhìn nhận của người khác. Vì thế, thành công thì hãnh diện, thất bại lại thấy mình vô nghĩa. Nhưng Đức Maria cho thấy một nền tảng khác: giá trị sâu xa nhất của một con người không nằm ở những gì mình có, nhưng ở chỗ mình được Thiên Chúa yêu thương.
2. Ân sủng được cưu mang
“Đức Chúa ở cùng bà.” (Lc 1,28) Đây là nguồn gốc sự cao trọng của Đức Maria. Mẹ không chỉ nhận những ân huệ của Thiên Chúa; Mẹ nhận chính Thiên Chúa vào cuộc đời mình.
“Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, …” (Lc 1,35) Ngôi Lời nhập thể trong lòng Mẹ. Mẹ trở thành Hòm Bia Giao Ước mới, thành Đền Thánh sống động của Thiên Chúa giữa nhân loại. Và đây có lẽ là điều chúng ta cần khám phá lại: ân sủng lớn nhất không phải là Chúa cho ta điều gì, nhưng là Chúa ban chính Người cho ta.
Ta thường cầu xin Chúa cho sức khỏe, bình an, công việc thuận lợi, gia đình êm ấm. Những điều ấy chính đáng. Nhưng còn một điều lớn hơn: giữa mọi hoàn cảnh, ta có Chúa ở cùng. Vì thế, Chuỗi Mân Côi đưa ta trở về với sự hiện diện ấy. Tay lần, miệng đọc, trí suy, và lòng qui hướng hoàn toàn về Chúa.
3. Ân sủng được đáp trả
“Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” (Lc 1,38) Tiếng “Xin vâng” không phải là lời của một người đã nhìn thấy mọi sự rõ ràng. Mẹ chưa biết Giuse sẽ nghĩ gì, người đời sẽ nhìn mình ra sao, hay con đường phía trước sẽ đưa mình đến đâu. Mẹ chỉ biết Đấng đang gọi mình là Đấng đáng tin. Bởi thế, bà Êlisabét mới ca ngợi: “Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.” (Lc 1,45) Đức tin không phải là nhìn thấy hết con đường, nhưng là dám bước đi vì tin Đấng đang dẫn đường.
Mỗi chuỗi Mân Côi cũng là một trường học của tiếng “Xin vâng”: xin vâng khi vui cũng như khi buồn, khi hiểu cũng như khi chưa hiểu, khi được như ý cũng như khi phải bước qua những điều trái ý.
4. Ân sủng trở thành sự sống cho người khác
Sau tiếng “Xin vâng”, Đức Maria không khép mình lại để tận hưởng ân huệ vừa nhận được. Tin Mừng kể rằng Mẹ “vội vã lên đường” đến với bà Êlisabét (Lc 1,39). Mẹ đã nhận Đức Kitô và lập tức mang Đức Kitô đến cho người khác. Đó là quy luật của ân sủng: ân sủng thật không bao giờ dừng lại nơi người lãnh nhận. Như dòng nước, nếu không chảy sẽ tù đọng; tình yêu Thiên Chúa khi thực sự đi vào lòng người sẽ tự nhiên tìm đường chảy sang cuộc đời người khác.
Vì thế, chuỗi Mân Côi không thể chỉ dừng lại trên đôi tay, nhưng phải đi vào cuộc sống. Qua các mầu nhiệm Vui – Sáng – Thương – Mừng, Mẹ dẫn ta đi vào chính cuộc đời Đức Kitô, để học cách yêu như Người, phục vụ như Người, chịu đựng như Người và hy vọng như Người.
Kết luận
Nhìn vào Đức Maria, ta thấy cả một
hành trình của ân sủng:
Ân sủng được lãnh nhận với lòng biết ơn.
Ân sủng được cưu mang trong sự hiện diện của Thiên Chúa.
Ân sủng được đáp trả bằng tiếng “Xin vâng”.
Và ân sủng trở thành sự sống khi được trao ban cho người khác.
Đó cũng chính là hành trình của chuỗi Mân Côi. Mỗi lần cầm tràng chuỗi, chúng ta không chỉ đọc lại những lời kinh quen thuộc, nhưng cùng Mẹ học cách đón nhận Đức Kitô, cưu mang Đức Kitô, sống theo Đức Kitô và đem Đức Kitô đến cho người khác. Như đức Mẹ, ta hãy để ân sủng mà mình đã lãnh nhận trở thành ân phúc cho những người mình gặp gỡ mỗi ngày.
Lời Nguyện
Ma-ri-a, lạy Mẹ đầy ân sủng!
vì Mẹ được chính Thiên Chúa ở cùng,
một nữ tỳ đấng rất mực tôi trung,
nên chúng con kính tôn và suy phục.
Vì Mẹ thấy nhân loại sống lầm than,
giữa thế gian bao khốn khó nguy nàn,
nên Mẹ đã thương nhiều lần xuất hiện
chuyền thông cho loài người những ân ban,
Bằng chuỗi lần Mân Côi Mẹ chỉ dạy,
cùng với lòng sám hối kể từ nay,
và một lòng yêu mến Mẹ dâng đầy,
để con luôn ở trong tay Từ Mẫu,
Xin cho con buông xuống mọi lo âu,
đừng để cho tội lỗi gây buồn sầu,
nhưng để cho tình yêu luôn nung nấu,
để tình Mẹ thẩm thấu trái tim con.
Xin cho con thôi tranh chấp hơn thua,
đừng đặt nặng danh lợi và tiền của,
kẻo mất sự hiện diện Chúa nơi con,
và ân sủng bình an cũng chẳng còn.
Xin cho con luôn cận kề bên Mẹ,
niềm vui hay nỗi buồn con thỏ thẻ,
xin Mẹ cùng chia sẻ với con.
Này đây xác hồn con xin dâng trọn,
miệng thì thầm lời kinh nguyện từng chiều,
kinh Kính Mừng với tất cả tình yêu. Amen.
