Cầu xin có lẽ là hình thức cầu nguyện tự nhiên nhất của con người. Khi đứng trước những giới hạn mà sức mình không thể vượt qua. Thế nhưng kinh nghiệm khiến chúng ta không khỏi thắc mắc: có biết bao điều ta đã tha thiết cầu xin mà vẫn không được. Có người cầu xin sức khỏe nhưng bệnh tình vẫn kéo dài; xin cho gia đình bình an nhưng sóng gió vẫn xảy ra; xin cho một người thân trở về mà nhiều năm vẫn chưa thấy gì thay đổi. Vậy phải hiểu lời Đức Giêsu thế nào?

1. Cứ xin, cứ tìm, cứ gõ

“Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở cho.” (Lc 11,10) Đức Giêsu không chỉ nói “xin”, nhưng nói cả “tìm” và “gõ”. Ba động từ ấy diễn tả một chuyển động ngày càng mạnh hơn: từ ước muốn đến kiếm tìm, từ kiếm tìm đến kiên trì đứng trước cánh cửa. Thiên Chúa không cần chúng ta nài nỉ để Người đổi ý. Chính chúng ta mới cần kiên trì để lòng mình được biến đổi.

Có những điều lúc đầu ta tưởng rất cần, nhưng sau một thời gian cầu nguyện, ta nhận ra nó không còn quan trọng nữa. Ngược lại, có những điều trước đây ta không nghĩ đến, nhưng càng cầu nguyện càng thấy đó mới là điều mình thực sự cần. Vì thế, cầu nguyện không chỉ làm thay đổi hoàn cảnh; trước hết cầu nguyện làm thay đổi người đang cầu nguyện. Có khi Chúa chưa cất đi thử thách, nhưng ban sức mạnh để ta đi qua thử thách. Chưa thay đổi người khác, nhưng bắt đầu thay đổi chính ta. Chưa mở cánh cửa ta đang gõ, nhưng lại mở một cánh cửa khác mà trước đó ta không nhìn thấy.

Bởi vậy, kiên trì cầu nguyện không phải để thắng được sự im lặng của Thiên Chúa, nhưng để học nhận ra tiếng Người ngay trong sự im lặng.

2. Xin điều ta muốn hay điều ta cần?

Đức Giêsu nói: “Có người cha nào trong các con, khi đứa con xin cá, mà thay vì cá lại lấy rắn mà cho nó? Hoặc nó xin trứng lại cho nó bò cạp?” (Lc 11,11-12) Một đứa trẻ có thể thích nhiều thứ, nhưng người cha biết điều gì tốt cho nó. Chúng ta trước mặt Thiên Chúa nhiều khi cũng giống như đứa trẻ ấy. Ta nhìn thấy hiện tại; Chúa nhìn thấy cả con đường. Ta muốn giải quyết một khó khăn trước mắt; Chúa lại đang dẫn cả cuộc đời ta đến một điều lớn hơn.

Thánh Giacôbê nhắc nhở: “Anh em xin mà không được là vì anh em xin với tà ý, để lãng phí trong việc hưởng lạc.” (Gc 4,3) Vì thế, điều quan trọng trong cầu nguyện không chỉ là: “Tôi đang xin gì?”, mà còn phải hỏi: “Điều tôi xin sẽ đưa tôi đến gần Chúa hơn hay xa Chúa hơn? Làm tôi biết yêu thương hơn hay chỉ thỏa mãn chính mình?”

Có những lời cầu xin Chúa đáp bằng “được”. Có những lời Người đáp bằng “chưa”. Và cũng có những lời Người đáp bằng một con đường hoàn toàn khác. Ngay cả khi không ban điều ta xin, Thiên Chúa vẫn có thể đang ban điều ta cần.

3. Ơn lớn nhất Chúa muốn ban

Sau khi nói về bánh, cá, trứng và những của tốt lành, Đức Giêsu kết luận: “Phương chi Cha trên trời lại không ban Thánh Thần cho những kẻ kêu xin Người sao?” (Lc 11,13) Ta xin rất nhiều thứ. Còn Chúa muốn ban Chúa Thánh Thần.

Ta xin cho hết đau khổ; Thánh Thần ban sức mạnh để đau khổ không nghiền nát ta. Ta xin mọi sự diễn ra theo ý mình; Thánh Thần giúp ta nhận ra ý Chúa. Ta xin thay đổi hoàn cảnh; Thánh Thần lại biến đổi chính trái tim ta. Đến đây ta mới hiểu sâu hơn lời: “Hãy xin thì sẽ được.”

Điều chắc chắn Thiên Chúa hứa ban không phải là mọi điều ta mong muốn, nhưng là chính Người trong Thánh Thần. Có lẽ đây cũng là bước trưởng thành của đời sống cầu nguyện. Ban đầu, ta đến với Chúa vì những điều mình cần. Dần dần, qua chính những lời cầu xin ấy, ta khám phá ra rằng điều mình cần nhất lại là chính Chúa.

Kết luận

Có thể Thiên Chúa không mở cánh cửa ta muốn, bởi Người đang dẫn ta đến một cánh cửa lớn hơn.

Cứ xin – nhưng hãy để Chúa thanh luyện điều ta xin.
Cứ tìm – nhưng hãy tìm thánh ý Chúa hơn ý riêng mình.
Cứ gõ – nhưng đừng chỉ gõ vào cánh cửa của những ân huệ, hãy gõ vào chính trái tim Thiên Chúa.

Và rồi có một ngày ta sẽ nhận ra: điều quý nhất của lời cầu nguyện không phải là cuối cùng ta đã nhận được điều gì, nhưng là qua bao lần xin, tìm và gõ, ta đã gặp được chính Đấng mình tìm kiếm.